Ebook Gratuit Des choses cachées depuis la fondation du monde, by René Girard Guy Lefort

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Des choses cachées depuis la fondation du monde, by René Girard Guy Lefort

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Détails sur le produit

Poche: 640 pages

Editeur : Le Livre de Poche (1983)

Collection : Biblio Essais

Langue : Français

ISBN-10: 2253032441

ISBN-13: 978-2253032441

Dimensions du produit:

10,9 x 2,8 x 17,5 cm

Moyenne des commentaires client :

3.7 étoiles sur 5

26 commentaires client

Classement des meilleures ventes d'Amazon:

37.917 en Livres (Voir les 100 premiers en Livres)

c'est une lecture exigeante que ce texte, c'est pourquoi je recommande de rentrer dans l'œuvre de René Girard avec un autre titre comme Je vois Satan tomber comme l'éclair ou Le sacrifice. Une fois que l'on a compri les grands principes de la pensée de René Girard, ce livre devient un trait de génie, une source d'inspiration et de compréhension à propos des problèmes contemporains. J'ai absolument adoré.

Livre passionnant sous formes d'entretiens sur les thèmes de prédillection de la pensée de René Girard : pensée mimétique et sacrificielle , bouc émissaire , fondation des divers mythes et la violence comme fondement du religieux et de la culture avec en plus une critique raisonnée du structuralisme.. On a là la pensée anthropologique scientifique mais aussi l'analyse Chrétienne de René Girard qui s'assume en tant que tel !Les entretiens sont vivants et les formules souvent acerbes et vivantes. Un bémol la lecture est souvent assez élaborée pour un non initié ...Cet Homme simple autodidacte profondément perspicace et humain semble bien avoir compris et formulé le fondement de l'anthropologie !

Apprendre à quitter la peur et donc la violence.en s'acceptant soi-même dans ses antagonismes pour devenir soi-même et en acceptant les autres dans leurs différences et leur cheminement propre. Quitter la nécessité de l'appropriation pour entrer dans l'acceptation des antagonismes qui seule crée la stabilité et se révèle sacrée.

Une lecture qui ouvre un cheminement de réflexions multiples autour de mécanismes fondamentaux !Plus aboutit que "La violence et le Sacré", c'est un ouvrage indispensable à qui veut prendre conscience et évoluer !Pas facile, mais l'homme se mesure avec l'obstacle disait St Exupéry, non ?Sanjon.

Inventeur génial de la théorie mimétique René Girard nous démontre que l'abandon des repères ancestraux "mythes, pratiques religieuses" nous masque totalement la nature profonde de l'humanité "sociale" et risque de rompre les derniers équilibres de nos sociétés.

Passionnante étude de René Girard avec une éclatante simplicité d'écriture et de conception. À lire pour préparer les concours ou tout simplement pour sa culture générale

Le contenu semble intéressant, mais les caractères d'impression sont trop petits

Découverte de cet auteur et de son oeuvre que je ne fais que cette année : extra.Les premiers chapitres ne sont pas très accessibles pour qui commence comme moi par ce livre sans connaître les précédents, l'auteur attaquant directement avec une conceptualisation d'une base de connaissance des récits anthropologiques dont on sent qu'elle est très fournie mais peu illustrée ici par des exemples.L'auteur y développe progressivement un véritable démantèlement des quelques mécanismes clé qui ont conduit selon lui l'être humain à émerger du règne animal, inventer ses religions, structurer son développement social et culturel, pour en venir à des institutions plus élaborées qui préservent les communautés. Oui mais voilà , l'hypothèse émise nous éloigne bien vite de Rousseau et du mythe du "bon sauvage" apprise à l'école. Car le fondement de tout cela est la solution trouvée unanimement par les communautés archaïques face au problème de la violence et de sa contagion mimétique qui menace la survie même de celles-ci : trouver parmi elles une victime sur qui déverser unanimement cette violence, et la sacrifier. La tribu s'en retrouve hébétée, subitement apaisée, soudain réunifiée, comme miraculeusement. Face à ce retournement incompréhensible et face à l'incapacité à le comprendre et le critiquer, une mutation spirituelle s'opère chez ces humains meurtriers qui conduit à faire de la victime un dieu à adorer, scénario que les crises futures conduiront à reproduire avec d'autres, en ritualisant ce meurtre fondateur, jusqu'à en faire un rite religieux qui canalise la violence et permet peu à peu à la cité de se construire en se sophistiquant.Ceci n'est qu'une reformulation incomplète et rapide de la pensée beaucoup plus riche exposée dans ce livre.Plus étonnant encore est ensuite l'appui que trouve l'auteur sur les textes bibliques, ceux-ci faisant le récit d'un pan de l'histoire humaine dans l'Ancien Testament. Il en établit toutes les similitudes avec les religions anciennes et le point d'originalité radicale : la prise de position systématique en faveur de la victime, la dénonciation du meurtre et de son injustice. Aux origines, n'est-il pas aussi question d'un meurtre (celui de Caïn) qui précède les premiers développements de la culture ? Oui, et Abel est innocent. La loi Mosaïque n'est-il pas ce premier progrès fondamental qui détourne les sacrifices humains vers des animaux, avec d'ailleurs le rite du fameux "bouc émissaire" du Lévitique ? Les prophètes n'insistent-ils pas vers un abandon progressif de ceux-ci au profit d'une relation sociale juste et paisible des hommes entre eux ? mais le sort qui leur est réservé sera plus proche des éternelles victimes, innocentes. Dans l'evangile, Jésus dévoile avec une force inégalée cette injustice permanente, ce fondement criminel. "Des choses cachées - au sens de dissimulées par les hommes - dès la fondation du monde". Verset de l'évangile, titre de ce livre. Eclairages surprenants et nouveaux de textes pas toujours expliqués clairement (et compris surement) par les églises.Plus que toute autre, cette thèse nous renvoit au problème sociétal de la violence, et du choix permanent que les humains doivent faire pour opter pour d'autres solutions.Malgré certains passages trop spécialisés et abstraits, je recommande sans hésiter cet ouvrage.

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